丁寧すぎる尊敬語や原文に忠実すぎる参考書の現代語訳を、
一部自己流の平易な表現に変えています。

第１段　 春はあけぼの
　　 　　・・・
　　　　 夏は夜。月夜はもちろん。闇夜に飛び交う蛍も、そして雨もいいね。

第８段　 正月一日、三月三日は
　　　 　　・・・七月七日は、一日中曇って、夕方になってからは晴れた空に、月がとても明るく、
　　　　 星も見えて数もかぞえられるよ。 （七夕一般論ではなく、とある七日のメモ）

第34段　 七月ばかり、いみじう暑ければ
　　　　 　七月頃はたいへん暑いので、開けっぱなしで夜も過ごすが、月のある頃は、寝て目を
　　　　覚まして家の中から外の景色を見ると面白い。
　　　　　闇夜も良いが、有明の月のころの素晴らしさは言葉にも尽くせないほどだ。

第43段　 にげなきもの
　　　　　身分の低い者の家に雪が降り積もっているのや、月がさし込んでいるのももったいない
　　　　感じだ。月の明るい時に、屋形のない粗末な車に出会ったことも 似つかわしくない。
　　　　 ・・・ （現代感覚とは異なる）

第74段　 職の御曹司におはしますころ、木立などの
　　　　 　・・・
　　　　　有明の月の頃、ひどく霧が立ち渡っている庭におりて、女房たちが歩きまわるのを
　　　　お聞きになり、中宮様も起きて来られた。当番で御前にいる女房たちは皆、外に出て
　　　　庭に下りたりして遊ぶうちに、しだいに夜が明けてゆく。
　　　　　・・・、御曹司のうちに逃げ込んで、その殿上人たちと話などする。
　　　　「月を見ていらっしゃったのですね」などと感心して歌を詠む殿上人もある。・・・

第96段　 職におはしますころ
　　　　 　職の御曹司におられた頃、八月十日過ぎの月の明るい夜、中宮様は右近の内侍に琵琶を
　　　　弾かせて、縁側近くにおられます。女房たちが話をしたり、笑ったりしているのに、私は
　　　　廂の間の柱に寄りかかり話もせずにいたところ、「なぜ黙っているの。何か言ったら。
　　　　場が盛り上がらないよ」と言われるので、「ひたすら秋の月の心を眺めているのです」
　　　　と申し上げると、「言い得て妙だね」と言われました。（自慢話）

　　　　心で思い出す後撰集の和歌 　
　　　　後撰集 323　秋の夜の月の光はきよけれど人の心の隈は照らさず　　知らず
　　　　後撰集 326　月影はおなじ光の秋の夜をわきて見ゆるは心なりけり　知らず

　　　　白楽天；「琵琶行」より、
　　　　　　 「・・・、唯見る江心秋月の白きを」；言葉もなく月と一体化しているさま。

第129段　故殿の御ために、月ごとの十日
　　　　　・・・
　　　　　供養が終り、酒を飲んだり詩を吟じたりする折に、頭中将の斉信の君が、
　　　　「月秋と期して身いづくにか」と、声高く吟誦されたのは、たいへん素晴らしかった。
　　　　　どうしてその句を思い出されたのだろう。
　　　　　・・・
　　　　和漢朗詠集 744 より；「月秋と期して身いづくにか」
　　　　　　月は秋になればまた照るけれど、月を愛でた人はどこに去って行ったのだろうか。

　　　　思い出される和歌 （枕草子以降）
　　　　源氏物語 夕霧；見し人の影すみ果てぬ池水にひとり宿もる秋の夜の月
　　　　後拾遺集 253　すだきけん昔の人もなき宿にただ影するは秋の夜の月 　　　　　恵慶法師
　　　　詞花集 290　池水にやどれる月はそれながらながむる人のかげぞ変れる　　 小一条院御製 
　　　　千載集 995　もろともに見し人いかになりにけん月は昔にかはらざりけり　　　 登蓮法師
　　　　山家集 341　よもぎ分けて荒れたる庭の月見れば昔住みけん人ぞ恋しき 　　　　　　西行
　　　　西行法師集 105　これや見し昔住みけむ宿ならむ蓬が露に月の宿れる 　　　　　　　西行
　　　　新古今集 1552　すだきけむ昔の人は影絶えて宿もるものは有明の月 　　　　 平忠盛朝臣
　　　　新古今集 1553　八重むぐら茂れる宿は人もなしまばらに月の影ぞすみける 　　　　 匡房

第131段　五月ばかり、月もなういと暗きに
　　　　　五月頃のこと、月もないとても暗い晩、「女房がたはお仕えしていますか」と大勢の声で
　　　　言うので、中宮様が、「出て見なさい。いつになく言いたてるのはだれ」とおっしゃるので、
　　　　「これはだれですか。たいへん仰山で、きわだっているお声は」と私が言う。
　　　　　なにもものを言わないで、御簾を持ち上げて、かさっと入ってきたのは、呉竹だったのだ。
　　　　「おお、この君だったのですね」といったのを聞いて、・・・
　　　　（場を取りつくろった自慢話）

第172段　宮仕え人の里なども
　　　　　・・・
　　　　　夜中、暁を問わず、門も厳重に閉めるというのでもなく、何々の宮、宮中、あるいは、
　　　　殿たちの邸に仕える女房たちも対応に出て、格子も上げたままで、冬の夜を座り明かして、
　　　　客が帰った後も、部屋の中から見送っているのが面白い。
　　　　　有明の月の時などは、ましてたいへんすばらしい。
　　　　　客が笛などを吹いて帰ってしまったあとでは、すぐにも寝られず、人の噂をいろいろ
　　　　語り合って、歌を話したり聞いたりするままに、寝入ってしまうのが面白い。

第173段　ある所に、なにの君とかや言ひける人のもとに
　　　　　ある所に、何の君とかいう人の所に、君達というほどの身分ではないけれど、その頃は
　　　　たいへんな風流人と評判の、情趣を解する人が、九月頃に出掛けて行って、有明の月が、
　　　　霧が立ち込めて、明るく美しいので、その逢瀬の名残りを女から思い出してもらおうと、
　　　　あらゆる言葉を尽くして別れを述べていたが、今はもう男も去って行ったことだろうと、
　　　　女が遠く見送る光景は、言いようもないほど優艶な感じがする。 
　　　　　家から出るように見せかけて、男は立ち戻り、立蔀の間に陰の方に添って立ち、やはり
　　　　立ち去ってしまうことができそうもない様子で、女にもう一言言いかけようと思う時に、
　　　　「有明の月のありつつも」とひっそり言って、さしのぞいている女の髪は、頭に添わず
　　　　はらりと前に五寸ほどずり垂れて、ちょうど明かりを灯したように光って見えていたのが、
　　　　月の光に輝きを増して、思わずはっとするほどに興ざめしてしまい、男はそのままそっと
　　　　そこを出てしまったと、語ったのでした。
　　　　（風流譚に滑稽譚のオチがついた話）

　　　　「有明の月のありつつも」で思い出される歌
　　　　　万葉集 2300 九月の有明の月夜ありつつも君が来まさばわれ恋ひめやも 　　　　知らず
　　　　　古今集 691　今来むと言ひしばかりに長月の有明の月を待ち出でつるかな　　 素性法師
　　　　　後撰集 441　長月の在明の月はありながらはかなく秋は過ぎぬべらなり　　　　 　貫之
　　　　　拾遺集 795　長月の有明の月のありつつも君し来まさば我恋めやも　　　　　　 人麻呂
　　　　　　　　　　　（待つ恋の切なさが歌われています）

第175段　村上の先帝の御時に
　　　　　先の村上天皇の御時に、雪がたいそう降ったのを、白い陶器にお盛りになって、それに
　　　　 梅の花をさして、月がとても明るい夜に、
　　　　 「これについて歌をよめ。どのように詠むのがよいか。」と、蔵人の兵衛という女房に
　　　　 ご下命になったところ、「雪月花の時」と答え申し上げた、
　　　　　この返事をとてもおほめになった。
　　　　 「歌などをよむのは ありきたりなものだ。このように、その場その時にぴったり合った
　　　　 言葉は、容易に言えないものだ。」と仰せになった。
　　　　
　　　　　 和漢朗詠集「交友」（白氏文集；巻55「殷協律に寄す」）より
　　　　　　　琴詩酒の友は 皆 我を抛（なげう）つ
　　　　　　　雪月花の時 最も君を憶（おも）ふ
　　　　　万葉集には、すでに雪月花を詠う歌が見られます。
　　　　　　　4134　雪の上に照れる月夜に梅の花折りて送らむはしき子もがも　　　家持

第185段　大路近なる所にて聞けば
　　　　　大路に近い家の中で聞いていると、牛車に乗っている人が、有明の月の面白さに車の簾を
　　　　上げて「遊子なほ残りの月に行く」という漢詩を、すばらしい声で吟誦しているのも面白い。
　　　　馬に乗ったのでも、そんな人が外を通るのは面白いものだ。
　　　　　・・・
　　　　　　和漢朗詠集 416 暁より「遊子なほ残りの月に行く 函谷に鶏鳴く」
　　　　　　　　　 旅人が有明の月のもとを行くさまに、自分を重ねている。
　　　　　　旅人が有明の月のもとを行く、歩き続けるの意で、類似の話が、293段にも見られます。