萬葉集に見られる「常緑樹」を賛美する歌

萬葉集に見られる「常緑樹」を賛美する歌について

　参考図書；新潮社；新潮日本古典集成「萬葉集」

このページでは、「黄葉」に対する「常緑樹」を歌う歌を列挙してみました。

１．萬葉集に見られる「黄葉」のもつ意味の整理

すでに記述したように、

まず、「黄葉」は、モミチ、モミチバと読み、もみじする草木全般、すなわち、
葉が赤や黄色に「色づく植物、草木、樹木」や「色づいた枝葉、色づいた葉」、そして、
それらに彩られる「山の風景、景色」など意味するようです。
つぎに、動詞としては、モミツと読み、もみじする、赤や黄色に「色づく」意味になるようです。
さらに、一部には、「過ぐ」の枕詞として、人が「亡くなる」の意味が見られます。

このように、万葉集では、およそ以上の３つの意味を持つ言葉の「黄葉」を「もみち、もみちば、
もみつ」と読み、色彩的には赤も含む「もみじ全般」を代表して、
「黄葉」という文字で表記されているように考えられます。

さらに、もみじのもつ変化しやすいイメージの中には、美しく変化するイメージ以外に、
移ろいやすい、無常、はかない、心変わりするなどのニュアンスが含まれます。

これらの不安定なイメージとは反対に、永遠性、神々しさ、変化しないイメージを持つ
常緑樹を讃える歌が萬葉集に見られます。

常緑樹には、常緑広葉樹と常緑針葉樹がありますが、このページでは、松、杉、檜、栂などを挙げました。

２．賛美される「常緑樹」のいくつかの例について

樹種	読み	賛美されるイメージ	コメント
松	まつ	永遠に変わらない、お変わりない、幾多の年月を経た　神々しく根を張る、千代の松、年のほども知られない　どこまでも絶えることがない	掛詞；待つの意　小松；女性の擬人化　松が枝
杉	すぎ	神々しい、苔むすまで、	掛詞；過ぎの意
檜	ひのき	桧の美林の山々
栂	つが、とが	生い茂っている栂の木、よろづ代に、　神々しく立っている栂の木、いよいよ次から次へと	つが；継ぎ継ぎの枕詞
橘	たちばな	霜が降ってもいよいよ栄えるめでたい、　いつも変わらず茂り立つ花橘よ	緑の葉、赤い実
真木	まき	杉や檜をなどを含むイメージ

その他の常緑樹としては、神祀りに用いられるサカキ、むろの木（イブキ）、
黄楊櫛としての黄楊(つげ)、椿、照葉樹の樫、椎なども見られます。

３．萬葉集に見られる「常緑樹」を賛美する歌の一覧表

本ページの趣意にフィットする歌の一部を紹介します。

巻	番号	「常緑樹」に関する原文	意味 & コメント
1	0029	玉たすき畝傍の山の橿原のひじりの御代ゆ　生れましし神のことごと栂の木の　いや継ぎ継ぎに天の下・・・・・	つが；継ぎ継ぎの枕詞
3	0259	いつの間も神さびけるか香具山の　桙杉の本に苔生すまでに	いつの間に神々しくなってしまったのか
3	0324	みもろの神なび山に五百枝さし繁（しじ）に　生ひたる栂の木のいや継ぎ継ぎに玉葛　　絶ゆることなくありつつも　・・・	神岡にたくさんの枝をさしのべて生い茂っている栂の木、　その名のようにつぎつぎと
６	0907	滝の上の三船の山に瑞枝さし繁（しじ）に　生ひたる栂の木のいや継ぎ継ぎによろづ代に	栂（とが）、「つが」とも読む。
６	0990	茂岡に神さび立ちて栄えたる　千代松の木の年の知らなく	茂岡に神々しく立ち、鬱蒼と茂り栄えている千代の後を　待つという松の木はどのくらい樹齢を重ねているのか　　その年のほども知られない。
６	1009	橘は実（み）さへ花さへその葉さへ　枝に霜降れどいや常葉の樹	橘は実も花も葉さへも枝に霜が降ってもいよいよ栄える　めでたい常葉の樹であるよ。
６	1010	奥山の真木の葉凌ぎ降る雪の　降りは益すとも地に落ちめやも	奥山の真木の葉を押さえつけて降り積もる雪が　いよいよ降ろうともこの橘の実は落ちはしない。
６	1042	一つ松幾代か経ぬる吹く風の　音の清きは年深みかも	この一つ松は幾代を経たことであろうか。吹き抜ける　風の音がいかにも清らかに聞こえるのは、・・・
9	1795	妹らがり今木の嶺に茂り立つ　嬬松の木は古人見けむ	松の永遠と人の無常
10	2196	時雨の雨間無くし降れば真木の葉も　あらそひかねて色づきにけり	降りしきるのでとうとう真木の葉も色づいてしまった。
12	3047	神さびて巌に生ふる松が根の　君が心は忘れかねつも	神々しく大岩の上に根を張っている老松のように　いつも頼もしいあなたのお心は、　めったに忘れられるものではありません。
13	3239	近江の海泊り八十あり八十島の島の崎々　あり立てる花橘をほつ枝にもち引き懸け　中つ枝に・・・・（長歌）	近江の海には船着場がたくさんある。その船着き場を　とりまく数々の岬にいつも変わらず茂り立つ花橘よ、
15	3621	我が命を長門の島の小松原　幾代を経てか神さびわたる	わが命長かれと願うその長門の島の松原よ、いったい　どれだけの年月を過して、このように神々しいすがたを　しているのか。
17	4006	かき数ふ二上山に神さびて立てる　栂の木本も枝も同じときは・・・	神々しく立っている栂の木は・・・
18	4111	かけまくもあやに畏し天皇(すめろき)の・・・　あしひきの山の木末は紅ににほひ散れども　橘のなれるその実は（長歌）	秋が深まり時雨が降り、山の木々は紅に色づいて散るが、　橘の実はますます照り映えて、霜が置いてもその葉も　枯れず、いつまでも姿を変えることのない岩のように、　ますます照り映えて、・・・
19	4159	磯の上のつままを見れば根を延へて　年深くあらし神さびにけり	遠くまで根を張って見るからに年を重ねている。　何と神々しいことよ。つまま；タブの木
19	4169	霍公鳥来鳴く五月に咲きにほふ花橘の・・・　見む時までは松柏の栄えいまさね貴き我が君　（長歌）	どうか常緑の松や柏のようにいつまでもお変わりなく　元気で・・・
19	4266	あしひきの八つ峰の上の栂の木のいや継ぎ継ぎに　松が根の絶ゆることなくあにをよし奈良の都に　万代に・・・・(長歌)	栂の木のその名のようにいよいよ次から次へと、　松の根のどこまでも絶えることがないように　美しい奈良の都で、・・・
20	4342	真木柱ほめて造れる殿のごと　いませ母刀自面変りせず	真木の太い立派な柱を用いて建てたゆるぎない　御殿のように・・・
20	4501	八千種の花は移ろふ常盤なる松のさ枝を　我れは結ばな	折々の花は美しいが、やがて色褪せてしまう。永遠に　変わらぬこの松が枝を結んであなたの繁栄を祈ります。

以上、「花」や「紅葉」の変化に対するアンチテーゼとして讃えられる常緑樹の出てくる歌でした。

戻る