春の月を歌う和歌

　月といえば、西行の歌が想起されますが、その１つに、小倉百人一首でも知られた歌「嘆けとて月やはものを思はするかこち顔なるわが涙かな（山家集628、百人一首86）」があります。

　月と梅と松の写真を見て、30数年間『３つの酒船石』を研究しているある人からこんな話を聞きました。

　湯川秀樹博士が小さい頃、「かこち顔」ってどんな顔なのか考えていたそうです。その「かこち顔なるわが涙かな」の部分ですが、「月にかこつけて流れる私の涙」のような意味と思われます。しかし、何故、西行は月を見て涙を流したのでしょうか。西行は月を見て何を感じたのか。あるいは、月の何に共感したのか。

　西行の一つの側面として、神と仏に融通していたであろうということです。
そうであれば、西行が月を眺めた時、西行にとって月が神や仏の象徴として見えたのかも知れません。この「月が神や仏の象徴」であることを意識する時、神や仏の象徴とは、「奈良香具山の月輪石と仏教の月輪観とに関係しているのではないか」とその人は言うのです。つまり、香具山の「月輪石（つきのわいし）」に、「月の誕生石」と「蛇（じゃ）つなぎ石」を加えて、これら３つの石を含めて考えたいというのです。香具山のこれら３つの石は、神と仏を結ぶ結節点にあったような気がするとのことです。

　ところで、　広辞苑を見ると、月輪観（がちりんかん）というのは、「（仏）衆生の清浄な心の本質を象徴する月輪を観想すること。密教の最も基本的な行法」とあります。また、月輪とは、「輪のようにまるい月、密教で衆生に本来備わっている清浄な悟りの心」を意味するようです。
　空海から約300年後の西行が月を見て、「神や仏の象徴」として共感したかどうか定かなことはわかりませんが、『三つの酒船石』を調べていると、西行の歌を耳にした時、西行の「かこち顔なる我が涙かな」のフレイズに、神や仏の象徴であるかも知れない月のことを通して、湯川博士の少年時代の「かこち顔」の疑問とともに、密教の「月輪観」のことが脳裏をかすめるということです。

番号	和歌	作者	コメント
春相聞 08-1452	闇ならばうべも来まさじ梅の花　　　咲ける月夜に出でまさじとや	紀女郎小鹿	闇夜ならともかく梅の咲くこんな美しい　　月夜の晩にもお出でにならないのですか。
春雑歌 10-1874	春霞たなびく今日の夕月夜　　　清く照るらむ高松の野に	知らず	春霞がたなびいて、今夜夕方に姿を見せた月が　　清らかに高松の野を照らすよ。
春雑歌 10-1875	春されば木の暗多み夕月夜　　　おほつかなしも山蔭にして	知らず	春になると木の下間が多くなりせっかくの　　宵の月もはっきりと姿を現してくれない。
春雑歌 10-1876	朝霞春日の暮は木の間より　　　移ろふ月をいつとか待たむ	知らず	物憂い春の長い１日がようやく暮れて、　　木の間からいつ月が現れるのか待ち遠しい。
春雑歌 10-1887	春日にある御笠の山に月も出でぬかも　　佐紀山に咲ける桜の花の見ゆべく	知らず	春日に聳える御笠の山に早く月が　　出ないものか。佐紀山の桜が見えるように。
春雑歌 10-1889	我が宿の毛桃の下に月夜さし　　　下心よしうたてこのころ	知らず	庭の毛桃の下に月の光が差し込んでこの頃　　不思議と心の中が楽しい。
17-4029	珠洲の海に朝開きして漕ぎ来れば　　　長浜の浦に月照りにけり	大伴家持	春の出挙で、珠洲の海に朝早く船を出し漕ぎ　　来ると、長浜の浦には月が照り輝いていた。

番号	和歌	作者	コメント
1-40	月夜にはそれとも見えず梅の花　　　香をたづねてぞしるべかりける	凡河内躬恒	月夜には梅の花が月の光にまぎれても、　　その香りをたよりに知るべきだったのだ。
15-747	月やあらぬ春や昔の春ならぬ　　　我が身ひとつはもとの身にして	在原業平	私だけが昔のままで、月も春もそれ以外も　　全て変わってしまったのだろうか

番号	和歌	作者	コメント
1-23	空はなほ霞みもやらず風さえて　　　雪げに曇る春の夜の月	摂政太政大臣	雪の降りそうな立春以後の余寒の心を歌う。
1-24	山深みなほ影寒し春の月　　　空かき曇り雪は降りつつ	越前	月の光はまだ冷たく冴えるが、時折空が　　　曇ると隠れてしまい雪が降る。
1-26	夕月夜潮みちくらし難波江の　　　蘆の若葉に越ゆる白波	藤原秀能	夕月が空に見えて、潮が満ちてくるらしい。
1-40	大空は梅のにほひに霞みつつ　　　曇りもはてぬ春の夜の月	藤原定家	梅の匂いに霞むおぼろ月夜。
1-44	梅の花にほいをうつす袖の上に　　　軒もる月の影ぞあらそふ	藤原定家	軒端を漏れて入る月の光が梅の匂いと　　　競い合うかのように映るよ。
1-45	梅が香に昔を問へば春の月　　　答へぬ影ぞ袖にうつれる	藤原家隆朝臣	昔のことを尋ねると、月は答えないが、　　　その光は涙に濡れた袖に映った。
1-46	梅の花たが袖ふれしにほひぞと　　　春や昔の月に問はばや	右衛門督通具	誰の袖が触れた匂いなのか、　　　昔と変わらない春の月に尋ねたい。
1-47	梅の花あかぬ色香も昔にて　　　おなじ形見の春の夜の月	俊成女	梅の花の昔のままの色と香り、同様に月も。
1-55	照りもせず曇りもはてぬ春の夜の　　　おぼろ月夜にしくものぞなき	大江千里	皓々と照るのでもなく曇るのでもない　　　素敵なおぼろづきよ。
1-56	あさみどり花もひとつに霞みつつ　　　おぼろに見ゆる春の夜の月	菅原孝標女	高野辰之の「朧月夜」が連想されます。
1-57	難波潟霞まぬ波も霞みけり　　　うつるも曇るおぼろ月夜に	源具親	波に映っても曇って見えるおぼろ月のために　　　波まで霞んでいるよ。
1-58	今はとてたのむの雁もうちわびぬ　　　おぼろ月夜のあけぼのの空	寂蓮法師	おぼろ月の残っている曙の空で　　　田の面の雁もつらそうに鳴いたよ。
1-62	帰る雁今はの心有明に　　　月と花との名こそ惜しけれ	摂政太政大臣	旅立とうとしている雁を留められないのは、　　　月と花には不名誉で残念。
1-94	尋ね来て花にくらせる木の間より　　　待つとしもなき山の端の月	藤原雅経	花見に来て一日を暮らすと木の間から　　　思いもかけず山の端から月が。
2-130	山高み峰のあらしに散る花の　　　月にあまぎるあけがたの空	二条院讃岐	山風に散る花が月を曇らせている明け方の空
2-152	花流す瀬をも見るべき三日月の　　　われて入りぬる山のをちかた	坂上是則	花を流す曲水の流れを見ようとしたのに、　　三日月は入ってしまったあの山の彼方よ。
16-1468	照る月も雲のよそにぞゆきめぐる　　　花ぞこの世の光なりける	皇太后宮太夫俊成	光り輝く月も雲の彼方を巡るだけ。　　　花こそがこの世の光だったのだ。
16-1474	白波の越ゆらむ末の松山は　　　花とや見ゆる春の夜の月	加賀左衛門	白波が超えている松山は春の朧月夜で　　　花が咲いたように見えるでしょうか。
16-1475	おぼつかな霞立つらむ武隈の　　　松もくまもる春の夜の月	加賀左衛門	武隈の松の暗い陰を洩れる月の光は　　　おぼろではっきりしませんね。

番号	和歌	作者	コメント
春-51	雲ならでおぼろなりとも見ゆるかな　　　霞かかれる春の夜の月	西行	雲がなくても霞がかかった春の夜の月は　　　おぼろに見えますね。
春-72	花散らで月は曇らぬ世なりせば　　　物を思はぬわが身ならまし	西行	花が散らない、月が曇らない、そんな世なら、　　　何も思うことなどないであろうに。
春-77	願わくは花の下にて春死なん　　　そのきさらぎの望月の頃	西行	如月の満月の頃に桜の下で　　　春に死にたいものだ。
春-90	雲にまがふ花の下にてながむれば　　　おぼろに月は見ゆる成りけり	西行	雲かと見まちがうほどに咲く桜の下で　　　眺めると、月はおぼろに霞んで見えるよ。
春-126	雪と見て風にさくらの乱るれば　　　花の笠着る春の夜の月	西行	桜が風に舞っているのが雪に見えて、　　　暈がかかって花の笠を着た春の夜の月だ。
雑-1069	月見れば風に桜の枝なえて　　　花よと告ぐる心地こそすれ	西行	月を見ると風で桜の枝が撓んで揺れていて、　　　花よと告げているよう。

撰集名	和歌	作者	コメント
後撰集 018	春霞たなびきにけり　　久方の月の桂も花や咲くらん	紀貫之	春霞がたなびくようになって、月の桂にも　　花が咲いているだろう。
後撰集 026	我が宿の梅の初花昼は雪　　夜は月とも見えまがふかな	知らず	我が家の梅の初花が昼には雪に、夜には月に　　見間違えるほどです。
後撰集 103	あたら夜の月と花とをおなじくは　　あはれ知れらん人に見せばや	源信明さねあきら	この夜の素敵な月と（梅の）花を風雅の　　わかるる人に見せたい。
金葉集 056	月かげに花見るよはのうき雲は　　風のつらさにおとらざりけり	大蔵卿匡房	月光下で花を見る時の夜の浮雲は、　　花を散らす風のひどさに劣らないよ。
金葉集 069	ながきよの月の光のなかりせば　　雲ゐの花をいかで折らまし	四条宮下野	長い夜を照らす月の光がなかったら、天上の　桜を折って楽しめることができましょう。
千載集 020	にほひもて分かばぞ分かむ梅の花　　それとも見えぬ春の夜の月	大江匡房	春の月では見分けがつかない梅の花も　　匂いでならわかりますよ。
千載集 024	春の夜は軒端の梅をもる月の　　光もかほる心ちこそすれ	俊成	春の夜は梅の花を洩れてさす月の光も共に　　香るよう。
千載集 072	白雲と峰の桜は見ゆれども　　月の光はへだてざりけり	待賢門院堀河	峰のさくらは白雲のように見えるが、月の　　光を遮らないよ。
千載集 073	花の色にひかりさしそふ春の夜ぞ　　木の間の月は見るべかりける	上西門院の兵衛	桜の花に月光が射し添う春の夜は、木の間　　からの月を眺めるのがいいよ。
新勅撰集 2-78	いづれともわかれざりけり春の夜は　　　月こそ花のにほひなりけれ	和泉式部	春の夜には月が梅の花の匂いに同化して　　いずれとも区別できませんね。
式子内親王集 003	色つぼむ梅の木のまの夕月夜　　　春の光をみせそむるかな	式子内親王	蕾の梅の木の間から夕月が姿を見せ、　　ほのかな春の光を見せ始めました。
式子内親王集 017	残りゆく有明の月のもる影に　　　ほのぼの落つる葉隠れの花	式子内親王	まだ残る有明の月から漏れる光に　　葉蔭の花が散るのがほのかに見える。
式子内親王集 110	此世には忘れぬ春の面影よ　　　朧月夜の花の光に	式子内親王	おぼろ月夜にほのかに見せる花の光景こそ　　この世で忘れられない春の面影です。