源氏物語に「山の端」が登場する場面

参考文献；
岩波書店 新日本古典文学大系 「源氏物語」
講談社　瀬戸内寂聴訳　源氏物語 計十巻
河出書房、与謝野晶子訳「源氏物語 上巻/下巻」

「山の端」が登場する源氏物語の場面を集めてみました。
「入る月」、「入り方の月」という表現も含めました。
月が出入りする「山の端」に、景色以上の存在感を感じます。

夕顔

　八月十五日の影もない月光が、板葺きのあばら家に洩れて来て、源氏が見慣れない女（夕顔）の住まいを物珍しく感じている間に、いつのまにか暁方近くなり、「さあ、ここからすぐ近くの邸に行って、くつろいで夜を明かそう」と言って、右近という女房を随身にして出かけるが、沈むのをためらう月に誘われたように、どこへ行くとも知らずさまよい出かけて行くのに、女が迷うシーン。

　　山の端の心も知らで行く月は うはの空にてかげや絶えなむ 　　　夕顔

　ここの山の端の心とは、源氏の心でしょう。

花宴

　二月の二十日過ぎに、花の宴の終りあたりが静まりかえる頃、月が明るくさし昇り、ほろ酔い心地の源氏は、この良夜の月を見過ごせず、皆寝静まると、逢いたい思いがつのり、藤壺のあたりをひそかにうかがう。その時、声の美しい若い女君が「朧月夜に似るものぞなき」と口ずさみながらやって来ます。嬉しくなってその女の袖を捉えてしまいました。
　　深き夜のあはれを知るも入る月のおぼろけならぬ契りとぞ思ふ
と詠み、弘徽殿の廂の間へ抱き下ろして、戸を閉めてしまいます。

須磨

　三月二十日過ぎの頃、源氏は都を離れる前に皆さんに別れの挨拶に伺う。
　出立の三日ほど前、前の左大臣を訪問し、その夜は中納言の君と過ごし、別れの明け方には、花盛りを過ぎた桜に朝霧で霞む庭の風情とともに 有明の月が描かれるシーン。
　
　暁の別れの情景描写は、次の原文の通りです。 （岩波第２巻 P10）
入り方の月いと明かきに、いとどなまめかしうきよらにて、ものをおぼいたるさま、虎狼だに泣きぬべし。

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　次の日の夜は、花散里訪問時の情景が描かれ、月がおぼろにさしてきて、庭の池、築山の木々の あたりが物寂しく見えるシーンに、趣深い月の光が優艶に照らす中、月を眺める源氏と花散里の二人の姿が。・・・明け方近くになり、そのうち鶏も鳴き出し、人目をはばかり慌ただしく出ます。いつもながら月が山の端に消える風情が、帰っていく源氏の君のようで、花散里の君はしみじみとした想いに引込まれます。歌を交換して、まだ明けきらぬ暗いうちに帰るシーン。

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　須磨の生活が始まり、季節は秋。 折から月が明るく入り込み、粗末な旅の御座所は奥まで隈なく見える。床の上から夜更けの空が見えて、山の端に入ろうとする月の光がもの寂しく見えるので、源氏の君は、『ただこれ西に行くなり』と菅公の詩句を独り言のように口ずさむ。
　　いづかたの雲路にわれも迷ひなむ月の見るらむことも恥づかし

夕霧

　風の声が心細く、夜が更けていくにつれ、虫の音も、鹿の鳴く声も、滝の音も一つに入り混じって、しみじみとした情趣をそそり、心なき者でさえ、目が冴えて眠れそうもない空の風情の中、月が山の端に沈みかけている景色が描かれます。

椎本

　まだ明けには遠く、月が明るく輝いて、山の端に沈むのも間もないと見えますので、八の宮はしみじみと念誦をなさり、昔の思い出話をなさいます。「この頃の世の中はどうなっているのでしょう。昔はこんな美しい秋の月夜は、宮中あたりでは帝の御前で管弦の遊びが催され、伺候したものでしたが、・・・・」

　　月が出る・月が沈む光景は、人生の始まりと終わりを連想させます。

早蕨

　二月七日の月がさし昇り、月光に映し出された風景が情趣深く霞んでいる中、京までの道のりの遠さに、旅に馴れない中の君の苦しくてもの思いに引き込まれるシーン。
　　ながむれば山よりいでてゆく月も世にすみわびて山にこそ入れ

　　山の端を「自分の落ち着く場所」に喩えているようです。

手習

　八月十日過ぎに、小鷹狩りの帰りに中将は小野を訪れ、尼君を介して浮舟に会おうとした。相手にされず帰りかけると、尼君は中将の笛の音まで名残惜しく思い姫君に代わり歌うシーン。
　　深き夜の月をあはれと見ぬ人や山の端ちかき宿にとまらぬ
　　山の端に入るまで月をながめみむ閨の板間もしるしありやと